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Via BBCVia CNNVia New York Times2月19日，英国内政部已决定剥夺沙米玛的英国公民身份 。对于这个决定她的家人还在上诉，试图将 沙米玛的孩子带回英国， 但是想不到仅仅几天孩子就已经死亡。The baby son of Shamima Begum - who fled London to join the Islamic State group - has died， a spokesman for the Syrian Democratic Forces has said。

举个例子，在1901到1950年的50年间，54名诺贝尔物理学奖得主中，只有10位美国人，1位印度人，1位日本人，其余全部是欧洲科学家。回到当时的时代背景，欧洲在两次世界大战之前确实是世界经济和科研的中心。而美国的崛起从1894年GDP超越英国开始算起，到20世纪中叶已经有半个世纪的时间了。二战后，美国奠定了在西方世界的领导地位，从那时起，美国获得科学类诺奖的人数开始井喷，到目前大概占到全部获奖者数量的一半。同样地，日本从明治维新起走上工业化道路，最终在二战后经济起飞，这才为在进入新世纪后18年16人获得诺奖奠定了坚实的基础。

二是用户的一切行为轨迹被记录并可以方便地检索、分析。高档餐厅或许也能记录客人用餐情况，但要有效利用这些数据并不容易。所谓“用户思维”“流量思维”“迭代思维”“大数据思维”都是从以上两大特点演化而来的。比如“用户思维”“流量思维”。假如提供服务的边际成本也为零，餐厅也敢放进100万人，给他们播放广告，看看他们想买房还是买车，找工作还是找对象，再不就忽悠他们买理财产品……反正有人就有流量、有流量就有一切的可能性。这不就是“用户思维” “流量思维”吗？奈何一家餐厅无法容纳100万人。

再次，日本传统文化和社会组织形式都与创新的要求背道而驰。我相信如果探究日本人保守民族性的根源，一定可以归结到他们的语言及文化层面。想必大家应该听说过日语有所谓的自谦语和敬语，这在世界上的语言中都是比较特殊的。韩语与日语几乎类似，所以实际上韩国存在的问题与日本完全一致，甚至有过之而无不及。体系化的敬语从根本上描画了一个充满阶级格差的社会结构。

父辈自有其消费观念，而他们的父母，也就是我们的爷爷奶奶，和父母的消费观念一样存在冲突。在观念差异之外，一些细节容易被忽略。很多年轻人看似朋友圈光鲜亮丽，不是因为家里多有钱或者沉迷于无节制消费，而是因为他们懂得如何在规则内把日子过好。作为一名信用卡玩家和酒店、民航常旅客用户，大家用“羊毛党”来形容我这样的消费群体。比如，通过一张白金信用卡，我拥有低价入住5星级酒店、免费洗牙等权益，还可以通过兑换积分来免除年费。当然，信用卡不是越多越好，更不能总是把卡“刷爆”，如果不恰当地使用信用卡，可能影响征信记录，给生活造成诸多不便。

赔钱是往沙子洒水，赚钱从沙子里把水挤出来，难度不可同日而语。秉承变异互联网思维的企业，最终没有几家获得成功。买家、卖家何以双赢？经济学中有一个概念叫做边际效用，量化它的办法是看消费者最多愿意花多少钱。边际效用属于主观性判断，因人、因时、因地而异且在多数情况下是递减的。